土家木雕

雕刻对象

土家族木雕的雕刻对象广泛多样，形象栩栩如生，归纳起来有四点：

一是,花鸟虫兽主题。土家人崇尚自然,认为万物皆有灵性。因此,植物、动物皆可入画,花鸟搭配,花朵绽放、鸟儿体态轻盈立于其中,安然依附花枝,呈现一派繁茂祥和、生机盎然的景象(见图1),不同的花鸟搭配代表了不同的含义:如梅花、菊花,不畏严寒节气高尚,寓意品质高雅,多用于书香门第之家;牡丹花开富贵,象征尊贵荣华;喜静登梅,寓意"喜上眉梢";莲花与鱼,即“连年有余";孔雀开屏寓意喜庆,亦象征地位高贵;石榴多子,象征子孙满堂。此外,编蝠、鹿、兽、喜鹊取谐音为“福禄寿喜”;马、蜜蜂、猴组成“马上封侯”;松树、仙鹤寓意“松鹤延年”;还有“五子登科”、“三阳(羊)开泰”等,土家人以此表达对自然的热爱,对美好生活的追求与向往。

二是,人物主题。土家木雕中人物类图案是表现最多的题材,包括神话故事、历史典故、世俗民情等。土家族是个善于吸收外族文明的民族, 湘西土家工匠中流传着:“唐三千,宋八百,雕不尽的列国传”,题材非常广泛。木雕中的很多题材都来自汉族,如:三国、水浒、说岳和封神等,故事广泛见于家具上。这些人物类木雕主题鲜明,质朴写实,承载了诸多历史信息。刻板虽小,但却在变相的宣扬精忠爱国,对民众具有了一定的教化作用,也迎合了统治阶级的需要。雕刻的戏曲题材多是脍炙人口的戏曲故事,人物翩然起舞,姿态优美,轻盈协调,神形兼备,线条简洁流畅,画面立体生动,呈现极强的视觉效果,具有很强地美学欣赏价值和趣味性(见图2、图3),而在土家族傩戏面具中,脸谱人物的刻画多是仙人、鬼和神,面具多是弯眉大眼,微带笑容;凶神面具多立眉圆眼,猴牙挺立;丑角造型多诙谐怪诞,这样的表现形式极具民族特色。

三是器物主题。土家族木雕中常见的器物很多，琴棋书画、文房四宝、生活用具等,皆是土家人生活情趣的映射。博古架寓意高贵,花瓶取其谱音意为平安;瓶中插着三只般,离意平平安安,连续晋级;团扇意指团圖(见图4),常见的器物雕刻还有很多,如:嘲叭和鼓梨营造出锣鼓欢声的场景,置于地上的元宝,取其滑音,离意状元及第;船,象征一帆风顺;幅为冠,与船、石幢组合为“冠带流传”;镜子和宝剑,寓意辟邪折福;五谷丰径,折盼风调雨顺,年年丰收等等,无不彰显士家人的价值观和世界观。

四是,文字造型主题。文字木雕图形通常由油象的形式组合而成。变形的文字犹如龙风飞舞,富含韵律之美;运用不同姿态的动物组成文字造型,如福、禄、寿、喜等吉庆文字,各种物象和纹饰变化巧妙结合,呈现出文字笔画结构,但其内涵又超越了文字形体本身。"如图5中的木雕花窗正中仙鹤与鹿对立,组合成“禄”字,四周配以形态多样的纹饰,构成一幅完整、美观、富有寓意的图案。仙鹤寓意长寿、富贵,又代表高洁;鹿本身谱音“禄",多重含义同时体现在同一幅木雕之中,非常巧妙,表现了土家人自古求吉纳福的吉祥观。

木雕颜色

    土家族历来崇尚红、黑二色,二者又以黑最为尊贵,亦有黄、白、绿、金等色。在木雕的色彩搭配中,使用最多的也是红、黑二色,给人以严肃与厚重之感。根据雕刻图案内容的不同,进行不同的色调搭配,有单色、双色、多色。这种色彩的选择不仅具有装饰效果,更有其象征意义。如:在傩戏面具中也多用红色、黑色,红色象征辟邪和忠勇、黑色代表恐怖和力量。此外,还常用白色象征奸邪,黄色象征善良。这样的审美观点恢宏大气、韵味十足,犹如土家族人豁达开朗的个性。此外,土家木雕中金色的运用也比较多,多是运用描金手法在黑底或红底上描金,用金色的色彩明度凸显刻板中的动物和人物,使雕版更具层次感和动感,以满足人们的审美需求,彰显其高贵、气派的风范。

粗犷浪漫的美学风格

土家人在生活实践中创造了木雕艺术,在木雕艺术的发展中孕育出特有的民族审美情趣,即不重繁缛细节,线条简洁流畅,画面又生动逼真,尽显粗广与浪漫相结合的风格。

花鸟造型中花朵雕工细致精美,花瓣、花蕊、枝叶皆完整刻画,纹理清晰,风格写实,艳丽华美;鸟儿在花间自在享受,眼睛、喙壳、鸟爪、羽毛的线条简约却流畅,栩栩如生。花与鸟的搭配不遵循焦点透视原则,不按照现实比例构图,花与鸟各自写实,又通过散点透视组合,不分主次共同成为画面的主体,这样的安排在视觉上更加生动。

人物造型采用散点透视方法,把平视透视的人物放在最重要的位置,配以鸟瞰透视的环境,画面人大景小,人大马小,或人物头大身小,身体各部位长短也不按正常比例刻画,意在突出人物造型的稚拙、明快,表现人物形态的传神,夸张和变形的手法,将人物和环境完整体现在同一画面,使得构图更为饱满。

土家族木雕作为实物,可视、可感、可触,更生动直观地展现了原始的样子,它散落在民间的建筑、家具和各种生活器物中,凝聚了一代代土家人的价值观、人生观、道德观。它不仅是艺术载体,也是土家历史的见证者。土家木雕在追忆土家文化的场景中发挥着极其重要而深远的意义,我们可以从土家木雕的表现中去窥视土家族灿烂的民族文化,我们可以去感受上家人生生不息的奋斗历程,我们可以在借鉴中去发展振兴民族文化。

传承人

陶代荣。